احادیث مخصوص زلزله
خواندنی › احادیث و روایات
- 97/09/06
اعمال برای رفع و دفع بلا
برخی از اسباب معنوی وجود دارد که جنبه دفعی و رفعی دارد، یعنی یا با وجود آنها مانع از پیشامدش میشوند و یا پس از وقوع حادثه مانع از آسیب رسانی و شدت یافتنش شده و رفع بلا می کنند؛ به عنوان مثال ، چنانچه اکثریت مردم در راه بندگی و اطاعت خدا گام بردارند خداوند رحمتش را نازل کرده و مانع از عذاب آنان می گردد، و یا تلاوت آیات قرآن همچون آیه الکرسی و چهار قُل(سوره های حمد، کافرون، ناس و فلق) و جز آنها تأثیر بسیار زیادی در دفع و رفع بلا دارد.
صدقه دادن و دعا کردن نیز سببیت دارد، در این میان دعا نقش بسیارمهمی دارد و توصیه های فراوانی شده است که در دوران عافیت و سلامت پیشاپیش خدا را بخوانید و از او بخواهید که شما را به بلا و آسیب دچارنکند، در اهمیت دعا همین بس که برای دفع و رفع هر یک از سوانح طبیعی ادعیه خاصی توصیه شده است.
خواندن آیه 41 سوره فاطر برای در امان ماندن از زلزله
یکی از این سوره‌ها سوره مبارکه فاطر می‌باشد که به تاکید امام صادق (ع) خداوند در آیه ۴۱ آن برای در امام ماندن در زلزله می‌فرماید:
إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا ﴿ ۴۱ ﴾
همانا خدا آسمان‌ها و زمین را نگاه مى دارد تا نیفتند و اگر بیفتند بعد از او هیچ کس آنها را نگاه نمى دارد اوست بردبار آمرزنده (۴۱)
همچنین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این باره می‌فرماید: این آیه را هر کس بخواند امان امتم از فرو ریختن ساختمان می‌باشد.
در روایات دستور العمل‌هایی برای ایمن ماندن از خطرات و آسیب های ناشی از زلزله – و نیز خراب شدن منزل به هر دلیل – بیان شده است که برخی از آنها را یادآور می‌شویم:
حدیث امام صادق (ع) درباره زلزله
«فَإِذَا خِفْتَ الْهَدْمَ عِنْدَ الزَّلْزَلَهِ فَاقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِکَ- إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا
وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلِیماً غَفُوراً»؛
هرگاه از ویرانى هنگام زلزله در هراس بودی،
إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ … این تنها خداست که آسمان‌ها
و زمین را از این‌که از جاى خود منحرف شوند [و فرو ریزند]نگه می‌دارد؛
و اگر روزی از مسیر خود منحرف شوند، هیچ‌کس بعد از او نمی‌تواند نگاهشان دارد، مسلماً خدا همواره بردبار و آمرزنده است». [۲]
حدیث امام علی (ع) درباره زلزله
وقتى می‌خواهى بخوابى دست راست را زیر گونه‌ی راست بگذار و بگو:
«بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِی لِلَّهِ وَ عَلَى مِلَّهِ إِبْرَاهِیمَ وَ دِینِ مُحَمَّدٍ وَ وَلَایَهِ مَنِ افْتَرَضَ
اللَّهُ طَاعَتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ مَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ»
(به نام خدا، براى خدا و با پذیرش دین ابراهیم و دین محمّد و با پذیرش ولایت آنانی که خداوند،
پیروی از آنها را واجب کرده، در بستر آرمیدم. هر چه خدا بخواهد،
رخ خواهد داد و آنچه نخواهد، اتفاق نخواهد افتاد، و گواهی می‌دهم که خداوند به هر کارى تواناست).
حدیث دیگری از امام صادق (ع) درباره زمین لرزه
«لَا تَمَلُّوا مِنْ قِرَاءَهِ- إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها فَإِنَّهُ مَنْ کَانَتْ قِرَاءَتُهُ بِهَا فِی نَوَافِلِهِ لَمْ یُصِبْهُ اللَّهُ
عَزَّ وَ جَلَّ بِزَلْزَلَهٍ أَبَداً وَ لَمْ یَمُتْ بِهَا وَ لَا بِصَاعِقَهٍ وَ لَا بِآفَهٍ مِنْ آفَاتِ الدُّنْیَا حَتَّى یَمُوتَ.»
از خواندن سوره زلزال خسته نشوید؛ زیرا هر کس در نمازهاى نافله‌اش آن سوره را بخواند،
هرگز خداى عز و جل او را دچار آسیب ناشی از زمین لرزه نکند
و در زلزله نمیرد و (نیز) با رعد و برق و آسیب‌های این‌چنینی نمیرد تا مرگش فرا رسد.
حضرت صادق علیه السلام در حدیث دیگری به خواندن سوره زلزال تاکید می کند و می فرماید:
«به درستی که هر که در نمازهای نافله این سوره را بخواند هرگز خدا او را به زلزله و به صاعقه و آفتهای عظیم دنیا نمیراند.»
متن و ترجه این سوره مبارک در زیر آمده است.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿ ۱ ﴾
آنگاه که زمین به لرزش [شدید]خود لرزانیده شود (۱)
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿ ۲ ﴾
و زمین بارهاى سنگین خود را برون افکند (۲)
وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴿ ۳ ﴾
و انسان گوید [زمین]را چه شده است (۳)
یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿ ۴ ﴾
آن روز است که [زمین]خبرهاى خود را باز گوید (۴)
بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحَى لَهَا ﴿ ۵ ﴾
[همان گونه]که پروردگارت بدان وحى کرده است (۵)
یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿ ۶ ﴾
آن روز مردم [به حال]پراکنده برآیند تا [نتیجه]کارهایشان به آنان نشان داده شود (۶)
فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْرًا یَرَهُ ﴿ ۷ ﴾
پس هر که هموزن ذره اى نیکى کند [نتیجه]آن را خواهد دید (۷)
وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرًّا یَرَهُ ﴿ ۸ ﴾
و هر که هموزن ذره اى بدى کند [نتیجه]آن را خواهد دید (۸)
چند روایت از ائمه در مورد علت وقوع زلزله و نحوه پیشگیری از وقوع آن در ذیل آورده شده است:
رسول خدا (ص): هرگاه دعا اندک شود، بلا نازل گردد.
(مستدرک الوسائل:ج 5 ص 179 ح 5616)
رسول خدا (ص) :« در امت من زلزله ای رخ می دهد که در آن ده هزار، بیست هزار، سی هزار نفر نابود می شوند.
(خداوند) آن را برای پرهیز کاران پند، برای مومنان رحمت، و برای کافران عذاب قرار می دهد».
( کنز العمال: ج 41 ص 567 ح 39615)
امام صادق (ع):« ای مفضل! بیندیش … اگر کسی گفت: چرا این زمین می لرزد؟
(در پاسخ) به او گفته شود: زلزله و مانند آن، پند و هشدارهایی است که مردم را تهدید می کند تا رعایت کنند و از گناهان دست بردارند».
( میزان الحکمه: ج 1 ص 59)
رسول خدا(ص): از [وقوع] غرق [یا دفن] شدن و مسخ و زلزله چاره ای نیست! عرض کردند:
ای رسول خدا! آیا در این امت؟ فرمود: آری، هنگامی که زنان خوانندگی کنند، و زنا را حلال شمارند،
و ربا خورند، و شکار در حرم را حلال گردانند، و لباس ابریشم پوشند، و مردان به مردان و زنان به زنان بسنده کنند (هم جنس بازی کنند).
( مستدرک الوسائل: ج 6 ص 188 ح 6737)
رسول خدا(ص): هر گاه امت من ربا خورند، زلزله و ماه گرفتی رُخ دهد.
( کنز العمال: ج 14 ص 280 ح 38731)
رسول خدا(ص): هر گاه امت من ربا خورند، زلزله و ماه گرفتی رُخ دهد.
( کنز العمال: ج 14 ص 280 ح 38731)
رسول خدا(ص): هرگاه پنج چیز در میان شما فاش شود، پنج چیز به شما راه یابد: هر گاه زنا در میان شما فاش شود، زلزله رخ دهد.
( وسائل الشیعه (آل البیت) : ج 9 ص 26 ح 11431)
امام باقر(ع): در نامه‌ی رسول خدا [چنین] یافتم: هرگاه پس از من زنا فاش شود، مرگ ناگهانی بسیار گردد
( من لایحضره الفقیه: ج 1 ص 524 ح 1488)
رسول خدا(ص): هر گاه بنده پنهانی گناه کند، جز گنه کار را اسیب نرساند. و هرگاه آشکارا آن را انجام دهد و مورد نکوهش قرار نگیرد، همه را آسیب رساند.
( وسائل الشیعه (آل البیت : ج 9 ص 31 ح 11448)
امام علی(ع): ای مردم! همانا خداوند عزوجل عوام را به سبب گناه خواص کیفر نکند [البته] اگر خواص بدون این که
عوامل بداند در پنهانی کارمنکر انجام دهد. [اما] اگر خواص آشکارا مرتکب منکر شود و عوام آن را تغییر ندهد، هر دو گروه از ناحیه‌ی خداوند عزوجل سزاوار کیفر می‌گردند.
( میزان الحکمه: ج 1 ص 763)
رسول خدا(ص): هرگاه مردم منکر را ببینند ولی آن را تغییر ندهند، نزدیک است که خداوند کیفرش را فراگیرشان کند.
(کنز العمال: ج 3 ص 70 ح 5535)
